唱歌的大象文集未删减,腹中天地宽常有渡人船未删节

书号:25494 时间:2019/4/26 字数:1566

上一章　　　‮船人渡有常，宽地天中腹‬　　　下一章　( → )

　　　　对于一个感

的人来说，能不被情绪左右，便是修心功夫很⾼了。我自问做不到喜怒不形于⾊。这几年命途多舛，生活琐屑常常触我之怒，过后又追悔莫及，內心经常这样苦苦挣扎，时间一长，竟然悟出点道道来：原来是我不够宽容。

　　不平则鸣，似乎天经地义。观世界流转，想世人命运，似乎大多数人认为这世界事事不公平。有人健康壮实，有人虚弱多病；有人聪明漂亮，诸

灵敏，有人呆傻木讷，聋哑残疾；有人一帆风顺，平步青云，有人坎坷不断，虎囚龙困…按佛陀的解答，这些不平无非是种种因缘之果报。

　　影视作品里，好人多受磨难，善恶最终有报，结局完満，皆大

喜。‮实真‬的生活却往往是因果报应不慡，让人无奈。我们可以选择宽容，也可以选择怨恨。怨恨像个枷锁，将我们的痛苦锁住，又像个心火的牢狱，让我们无时无刻不在痛苦的火焰中，自己‮磨折‬自己。而宽容可以省去我们很多的恶业苦痛。

　　历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导，《尚书》中有“有容，德乃大”之说，《周易》中提出“君子以厚德载物”荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”据司马光《资治通鉴》记载，武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世，司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”凤阁侍郞李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢？当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰：我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。狄仁杰听了惭愧不已。

　　世间并无绝对的好坏，而且往往正琊善恶

错，所以我们立⾝处世有时也要有清浊并容的雅量。眼里

不得沙子，锱铢必较，为⾎气之争搞得跟卖面粉的遇见卖石灰的一样谁也见不得谁，不仅尴尬，还招致仇怨，实不值得。“天地本宽，而鄙者自隘”《菜

谭》上的这句话可谓警世之言。所以清代的申居郧说：“

中要有泾渭，然亦须气量含宏，不可太生拣择。”弘一大师说得更直接：“精明者，不使人无所容。”我们常说的“得饶人处且饶人”也是这个理儿。事实上，宽容并不代表无能，却恰恰是一个人卓识、心

和人格力量的体现，即所谓“海纳百川，有容乃大”

　　曹植短暂的一生郁郁不得志，却说出了极富哲理的一段话：“天称其⾼者，以无不覆；地称其广者，以无不载；⽇月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。”一个人要想成就一番事业，就必须有恢宏的气度，自古至今皆然。人之心

，多

则窄，寡

则宽。心只是放宽平便大，不要先有一私意隔碍便大。

　　我曾经看过这样一则报道：1994年9月的一天，在意大利境內的一条⾼速公路上，一对‮国美‬夫妇带着十岁的儿子尼古拉斯•格林正驾车向一个旅游胜地进发。突然，一辆菲亚特轿车超过他们，车窗內伸出几支

杆，一阵

击之后，他们的儿子中弹⾝亡。这对夫妇本该痛恨这个‮家国‬，因为在这块土地上他们失去了爱子。可是，悲伤过后，他们作出一个令人震惊的决定：把儿子健康的器官捐献给意大利人！在意大利，即使是正常死亡的本国公民自愿捐献器官的也很罕见。于是，一个15岁的少年接受了尼古拉斯的心脏，一个19岁的少女得到了他的肝；一个20岁的妇女换上了他的胃，另两个孩子分别得到了他的两个肾。5个意大利人在这份生命的馈赠中得救了。这件轰动一时的事⾜以令所有的意大利人汗颜！1994年10月4⽇，意大利总统斯卡尔法罗将一枚金奖章授予这对‮国美‬夫妇，为他们的容纳百川的

怀以及悲世悯人的情

，还有以德报怨的人生境界。

　　学会宽容，关键是要剔除心中的私

和杂念，淡泊明志，有所追求；同时要推己及人，以德报怨。

　　腹中天地宽，常有渡人船。懂得宽容，便是参透了生活的悲苦禅。　ＷwＷ.ＵqＵｘＳ.Ｃc　

有趣小说网 > 诗歌散文 > 唱歌的大象文集作者:唱歌的大象	书号:25494 时间:2019/4/26 字数:1566
上一章　　　‮船人渡有常，宽地天中腹‬　　　下一章　( → )
对于一个感的人来说，能不被情绪左右，便是修心功夫很⾼了。我自问做不到喜怒不形于⾊。这几年命途多舛，生活琐屑常常触我之怒，过后又追悔莫及，內心经常这样苦苦挣扎，时间一长，竟然悟出点道道来：原来是我不够宽容。　　不平则鸣，似乎天经地义。观世界流转，想世人命运，似乎大多数人认为这世界事事不公平。有人健康壮实，有人虚弱多病；有人聪明漂亮，诸灵敏，有人呆傻木讷，聋哑残疾；有人一帆风顺，平步青云，有人坎坷不断，虎囚龙困…按佛陀的解答，这些不平无非是种种因缘之果报。　　影视作品里，好人多受磨难，善恶最终有报，结局完満，皆大喜。‮实真‬的生活却往往是因果报应不慡，让人无奈。我们可以选择宽容，也可以选择怨恨。怨恨像个枷锁，将我们的痛苦锁住，又像个心火的牢狱，让我们无时无刻不在痛苦的火焰中，自己‮磨折‬自己。而宽容可以省去我们很多的恶业苦痛。　　历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导，《尚书》中有“有容，德乃大”之说，《周易》中提出“君子以厚德载物”荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”据司马光《资治通鉴》记载，武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世，司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”凤阁侍郞李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢？当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰：我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。狄仁杰听了惭愧不已。　　世间并无绝对的好坏，而且往往正琊善恶错，所以我们立⾝处世有时也要有清浊并容的雅量。眼里不得沙子，锱铢必较，为⾎气之争搞得跟卖面粉的遇见卖石灰的一样谁也见不得谁，不仅尴尬，还招致仇怨，实不值得。“天地本宽，而鄙者自隘”《菜谭》上的这句话可谓警世之言。所以清代的申居郧说：“中要有泾渭，然亦须气量含宏，不可太生拣择。”弘一大师说得更直接：“精明者，不使人无所容。”我们常说的“得饶人处且饶人”也是这个理儿。事实上，宽容并不代表无能，却恰恰是一个人卓识、心和人格力量的体现，即所谓“海纳百川，有容乃大” 　　曹植短暂的一生郁郁不得志，却说出了极富哲理的一段话：“天称其⾼者，以无不覆；地称其广者，以无不载；⽇月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。”一个人要想成就一番事业，就必须有恢宏的气度，自古至今皆然。人之心，多则窄，寡则宽。心只是放宽平便大，不要先有一私意隔碍便大。　　我曾经看过这样一则报道：1994年9月的一天，在意大利境內的一条⾼速公路上，一对‮国美‬夫妇带着十岁的儿子尼古拉斯•格林正驾车向一个旅游胜地进发。突然，一辆菲亚特轿车超过他们，车窗內伸出几支杆，一阵击之后，他们的儿子中弹⾝亡。这对夫妇本该痛恨这个‮家国‬，因为在这块土地上他们失去了爱子。可是，悲伤过后，他们作出一个令人震惊的决定：把儿子健康的器官捐献给意大利人！在意大利，即使是正常死亡的本国公民自愿捐献器官的也很罕见。于是，一个15岁的少年接受了尼古拉斯的心脏，一个19岁的少女得到了他的肝；一个20岁的妇女换上了他的胃，另两个孩子分别得到了他的两个肾。5个意大利人在这份生命的馈赠中得救了。这件轰动一时的事⾜以令所有的意大利人汗颜！1994年10月4⽇，意大利总统斯卡尔法罗将一枚金奖章授予这对‮国美‬夫妇，为他们的容纳百川的怀以及悲世悯人的情，还有以德报怨的人生境界。　　学会宽容，关键是要剔除心中的私和杂念，淡泊明志，有所追求；同时要推己及人，以德报怨。　　腹中天地宽，常有渡人船。懂得宽容，便是参透了生活的悲苦禅。　ＷwＷ.ＵqＵｘＳ.Ｃc