苍白的芦苇文集未删减,陈郎才尽与张郎才尽未删节

书号:25578 时间:2019/5/1 字数:1321

上一章　　　‮尽才郎”张“与尽才郎”陈“‬　　　下一章　( → )

　　　　看过这两部期待已久的大片，心里拥起的是同样的感受：失望。我们被吊⾜了胃口，期待着一场精神盛宴，到头来发现不过是一串泡沫，不免有受骗的感觉。

　　陈凯歌的《无极》实在没法让人称道，几乎看不到陈的风格，陈的思想

表现为对观众提耳面命式的教化：那个造型怪异先知先觉的女神在人物命运转折的关键时刻，总要出来总结一番，让影片像一杯⽩开⽔一样淡而无味，没有一点昅引力。

　　倾城的美不是直观的，需要参照别人的反应想象。倾城只一句话：“你们谁想看看我这件⾐服下面穿的是什么”就令所有的士兵放下武器。美人一定有过人之处，否则不会有这样的效果，或者是那个年代的士兵有

‮渴饥‬，实际上美人没有惊天的相貌，也没有什么个

。

　　人物

格残缺，奴隶昆仑是一个纯粹的奴隶，像猪一样爬行，像狗一样听命于主人的话，昆仑的表演浅⽩的就只差在脑门上贴上一句话：我是奴

十⾜的奴隶。影片的前期宣传也不过惊叹韩国影星的真的惟妙惟肖模仿动物爬行；无

为了小时一个不能得到的馒头，而变得

格不同寻常的古怪，就连无

⾝上也处处透着奴

，在大军庒城的情形下，当着千军万马的面宣言：我只想得到美女，从没想过轼王。

　　神宣扬着世人必将宿命的规律：倾城有倾城倾国之貌，可就得不到爱情；奴隶永远要把思维固定在奴隶上，不可逾越。凯歌想表达一个深刻的社会主题，只是太露痕迹，让人反倒不信了。

　　场面宏大，追求史诗般的效果，大而无当。

　　《千里走单骑》也远离张艺谋的⽔准和风格，⾼仓健一个⽇本的犟老头而已，为了一个理由非要寻找一特定民间艺人拍下民间杂耍，⾼仓健曾用“一

筋”来形容张导和他的电影，也是，我看电影的时候，一个朋友走过扫了两眼说：又一个秋菊。我本来爱抬杠的人，竟然找不到话说，朋友再接再厉：“张”郞才尽。

　　围绕着⾼仓健的大部分都是土的掉渣的‮国中‬边陲的云南人，这倒是可以看出张艺谋的影子，对英语半通不通的翻译演的比⾼仓健出彩，看出张导对农村题材的把握还是很到位，有一个声势浩大的镜头：绵延几百米的露天宴席，镜头很美很有乡土气息，只是有点怀疑它的‮实真‬

，在《大红灯笼⾼⾼挂》、《老井》时代，就有人批判张艺谋的伪民俗化。

　　影片的境界也不⾼，一群质朴贫穷的‮国中‬乡下人为一个追求精细精神生活的⽇本人服务。。

　　⽇本人特有的执著的：郑重的恳求、用录像录下送锦旗的镜头，配合‮国中‬土导游的不折不扣的实地表演，感动了‮国中‬的狱警们，杨杨被村里的人硬拉着见不愿意见的⽗亲，村里人的

本不做思想解释工作：让你去你就去，一切思想全都苍⽩无力，又是这个⽇本老头对杨杨实行了人文关怀，尊重杨杨这个小孩的感情，放弃既定计划。

　　热情的狱警组织了一大批没有了主权的‮国中‬犯人为这个无限关怀人

的⽇本人表演节目，可人家⽇本老头儿子死了，没了拍的

望了，而热情的狱警浑然不觉，还要犯人报告一定圆満任务的保证。

　　与沉默执著的⾼仓健比，‮国中‬人显得愚昧。当然这不会是影片的主题，艺术是无国界的，章子怡可以拍⽇本艺

回忆录，可以拿大奖，只是艺术非的这样表现吗？　Wｗw.UｑUxS.Cｃ　

有趣小说网 > 诗歌散文 > 苍白的芦苇文集作者:苍白的芦苇	书号:25578 时间:2019/5/1 字数:1321
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看过这两部期待已久的大片，心里拥起的是同样的感受：失望。我们被吊⾜了胃口，期待着一场精神盛宴，到头来发现不过是一串泡沫，不免有受骗的感觉。　　陈凯歌的《无极》实在没法让人称道，几乎看不到陈的风格，陈的思想表现为对观众提耳面命式的教化：那个造型怪异先知先觉的女神在人物命运转折的关键时刻，总要出来总结一番，让影片像一杯⽩开⽔一样淡而无味，没有一点昅引力。　　倾城的美不是直观的，需要参照别人的反应想象。倾城只一句话：“你们谁想看看我这件⾐服下面穿的是什么”就令所有的士兵放下武器。美人一定有过人之处，否则不会有这样的效果，或者是那个年代的士兵有‮渴饥‬，实际上美人没有惊天的相貌，也没有什么个。　　人物格残缺，奴隶昆仑是一个纯粹的奴隶，像猪一样爬行，像狗一样听命于主人的话，昆仑的表演浅⽩的就只差在脑门上贴上一句话：我是奴十⾜的奴隶。影片的前期宣传也不过惊叹韩国影星的真的惟妙惟肖模仿动物爬行；无为了小时一个不能得到的馒头，而变得格不同寻常的古怪，就连无⾝上也处处透着奴，在大军庒城的情形下，当着千军万马的面宣言：我只想得到美女，从没想过轼王。　　神宣扬着世人必将宿命的规律：倾城有倾城倾国之貌，可就得不到爱情；奴隶永远要把思维固定在奴隶上，不可逾越。凯歌想表达一个深刻的社会主题，只是太露痕迹，让人反倒不信了。　　场面宏大，追求史诗般的效果，大而无当。　　《千里走单骑》也远离张艺谋的⽔准和风格，⾼仓健一个⽇本的犟老头而已，为了一个理由非要寻找一特定民间艺人拍下民间杂耍，⾼仓健曾用“一筋”来形容张导和他的电影，也是，我看电影的时候，一个朋友走过扫了两眼说：又一个秋菊。我本来爱抬杠的人，竟然找不到话说，朋友再接再厉：“张”郞才尽。　　围绕着⾼仓健的大部分都是土的掉渣的‮国中‬边陲的云南人，这倒是可以看出张艺谋的影子，对英语半通不通的翻译演的比⾼仓健出彩，看出张导对农村题材的把握还是很到位，有一个声势浩大的镜头：绵延几百米的露天宴席，镜头很美很有乡土气息，只是有点怀疑它的‮实真‬，在《大红灯笼⾼⾼挂》、《老井》时代，就有人批判张艺谋的伪民俗化。　　影片的境界也不⾼，一群质朴贫穷的‮国中‬乡下人为一个追求精细精神生活的⽇本人服务。。　　⽇本人特有的执著的：郑重的恳求、用录像录下送锦旗的镜头，配合‮国中‬土导游的不折不扣的实地表演，感动了‮国中‬的狱警们，杨杨被村里的人硬拉着见不愿意见的⽗亲，村里人的本不做思想解释工作：让你去你就去，一切思想全都苍⽩无力，又是这个⽇本老头对杨杨实行了人文关怀，尊重杨杨这个小孩的感情，放弃既定计划。　　热情的狱警组织了一大批没有了主权的‮国中‬犯人为这个无限关怀人的⽇本人表演节目，可人家⽇本老头儿子死了，没了拍的望了，而热情的狱警浑然不觉，还要犯人报告一定圆満任务的保证。　　与沉默执著的⾼仓健比，‮国中‬人显得愚昧。当然这不会是影片的主题，艺术是无国界的，章子怡可以拍⽇本艺回忆录，可以拿大奖，只是艺术非的这样表现吗？　Wｗw.UｑUxS.Cｃ