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有趣小说网 > 诗歌散文 > 阿喜文集 作者:阿喜 | 书号:1566 时间:2013/12/22 字数:1748 |
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说起周作人的朋友,郁达夫与他甚少谋面,但![]() “凡是认识鲁迅,认识启明及他的夫人的人,都晓得他们三个人,完全是好人。鲁迅虽则也痛骂过正人君子,但据我所知的他们三人来说,则只有他们才是真正的正人君子。现在颇有些人,说周作人已做了汉奷,但我却始终仍是怀疑。所以,国全文艺作者协会致周作人的那一封公开信,最后的决定,也是由我改削过的,我总以为周作人先生,与那些甘心卖国的人,是不能作一样的看法” 1923年2月11⽇,郁达夫第一次拜访八道湾的周宅,没有见到鲁迅,只见到了周作人。当时周氏兄弟尚未反目,在郁的眼里,周氏兄弟是彼此互动的。此后,郁达夫多次与周氏兄弟见面,或在八道湾,或在店酒,关系颇融洽。鲁迅搬出八道湾到砖塔胡同后,郁达夫还前去拜访过。1934年郁达夫到北平拜访友人,特地去了八道湾,与周作人重逢,那一天郁在⽇记中写道:“晨八时半,访周作人氏,十年不见了,丰采略来了些…言语之中,明显流露出对沧桑变化的感叹” 郁达夫对周氏兄弟的热情,缘于周作人对他的知遇之恩。二十年代初,郁达夫正处于创作⾼峰期,他的小说《沉沦》发表后曾轰动一时,但其中郁达夫关于 ![]() ![]() ![]() 1922年3月26⽇,周作人在《晨抱副镌》发表评郁达夫《沉沦》的文章,对郁达夫多有褒奖: “理想与现实社会的冲突当然也是苦闷之一,但我相信他未必能完全立独,所以《南归》的主人公的没落与《沉沦》的主人公的忧郁终究还是一物,著者在这个描写上实在是很成功了。所谓灵⾁的冲突只是说****与迫庒的对抗,并不含有批判的意思,以为灵优而⾁劣,老实说来超凡⼊圣的思想倒反于我们凡夫觉得稍远了,难得十分理解,譬如中古诗里的“柏拉图的爱”我们如不将他解作 ![]() 周作人的这段文字使郁达夫深为感动。二十年代后期,郁达夫到海上后与鲁迅接触较多,但仍与周作人有过联系,并把鲁迅的情况通报给他。1929年9月19⽇,郁达夫在致周作人的信中说: “现在海上,沉闷的非常,文艺界是⾰命文学家的天下,而且卑鄙龌龊,什么事情都⼲,我以后想不再做什么东西了。等生活定下来,只想细心来翻译一点东西” “近事之⾜资谈助者,是鲁迅与北新算版税,与鲁迅和语堂反目两事。前者是鲁迅应有的要求,后者是出于鲁迅的误解。这两件事,我与川岛都在场作中间人,大约川岛总已经和你讲过,细事不说了” 郁达夫对苦雨斋的人颇有好感,1935年他邀周作人选编《国中新文学大系散文一集》,人选多为郁达夫提定,主要有徐志摩、废名、俞平伯、刘半农、徐祖正、江绍原、钱玄同等,显然郁达夫对苦雨斋一派的创作是持肯定态度的。同时郁达夫知道周氏兄弟不和,为了不使周作人为难,把鲁迅的作品部分留给自己来编,晚年周作人回忆起这件事情,还以为郁达夫是难得的真人,心里大为感慨。 郁达夫原是创造社的元老,后来因看不惯创造社某些人的狂慢而退了出来,但却一直与周氏兄弟保持了挚友关系,终周作人一生,这位苦雨斋的主人一直对他怀有追念之情和亲近感。 WwW.UqUxs.cC |
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