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有趣小说网 > 诗歌散文 > 布拉格之夜文集 作者:布拉格之夜 | 书号:8887 时间:2015/1/7 字数:989 |
上一章 卡提兰特亚·人格第·义主亚多斯 下一章 ( → ) | |
事关人类审美学和价值观的最初表现,多数理论家都认为应该追溯到亚里士多德的那个时代。但是我们必须要清醒的看到一点,那就是在文明的萌芽阶段,人类的世界观还只是一个不成![]() ![]() 整体和部分的比例构成了美学最原初的思想,毫无疑问这种思想是带有理 ![]() 从上个世纪初开始,更多的学者倾向于一种思想上的复古主义,人文思想的荒漠化迫使人类重新去思考我们最原初的思想,斯多亚主义再次被提了出来,并且成为了复古主义者的热爱,毋庸置疑,当所有的复古主义者去盲目追寻的时候,亚特兰提卡也就随之浮上了⽔面。 在大多数考古学家的心里,亚特兰提卡是一个相当充満趣味 ![]() 在很多时候,我们会盲目的自我标榜,比如说在很早之前我们就学会了传承古人的思想近而得出结论说自己是如何如何的正统。这种类似于罗兰·巴特在法兰西文学院对于历史的一种恐慌。但是这种正统都会被真正的历史传承所掩盖。 上个世纪初的Wood·Wellson在中非食人部落发现了一个很奇特的东西,那就是在第格人的⾝上找到了两希文化传承剩下来的一些影像,比如说大巨的石雕或是其他事关祭祀的仪式之类,而这种最正规的传承却是一个嗜⾎的食人部落。很难相信在他们的影子里可以追寻得到柏拉图或是毕达哥拉斯的痕迹。 这就像我们去考察我们思想源头是一个道理,斯多亚主义并不是实践 ![]() |
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